12. Februar 2013, 7:50 Uhr

Der Kommentar

Modern gehandelt wie nie zuvor

Ein Kommentar zum Papstrücktritt von Thorsten Jantschek

Papst Benedikt XVI. legt sein Amt nieder: Als erstes katholisches Kirchenoberhaupt der Neuzeit tritt Joseph Ratzinger Ende Februar aus Gesundheitsgründen freiwillig zurück. Mit diesem Entschluss habe er so modern gehandelt, wie vielleicht nie zuvor in seiner Amtszeit, sagt Nordwestradio-Redakteur Thorsten Jantschek in seinem Kommentar:

Thorsten Jantschek

Wie kein anderer Papst zuvor hat Benedikt XVI. in seinem Pontifikat versucht, Glaube und Vernunft miteinander zu versöhnen, ja: solange die Vernunft vorankommt, gewährte er ihr das Vorrecht seiner Argumentation. Erst wenn sie nicht weiter kommt, muss der Glaube ran. Diesmal hat Benedikt der Vernunft das letzte Wort gelassen, scheinbar jedenfalls.

Die Gründe für seinen Rücktritt sind ja klar: Er habe nicht mehr genug Kraft für das Amt. So ist seine Entscheidung, als Papst zurückzutreten, einerseits – angesichts des offensichtlich immer schwächer werdenden Papstes – vernünftig, und sein Zustand muss als wirklich ernst betrachtet werden.

Christliches Gebot der Selbstliebe geübt

Andererseits bleibt sich Benedikt ganz treu. Der christliche Glaube, so hatte er in seiner päpstlichen Lehrschrift, der Enzyklika "Deus Caritas est" – "Gott ist die Liebe" – geschrieben, der christliche Glaube hat "immer den Menschen als das zwei-einige Wesen angesehen, in dem Geist und Materie ineinandergreifen und beide gerade so einen neuen Adel erfahren."

Diesen Adel zu bewahren – und da scheint der geschliffene Theologe Josef Ratzinger auf – ist selbst ein christliches Gebot: "Liebe den Nächsten wie dich selbst". Das heißt: Um die anderen zu lieben, muss man sich selbst lieben, freilich nicht eitel und selbstbezüglich. Die christliche Selbstliebe ist die tätige Sorge um sich selbst. Das betrifft auch ein Anerkennen der Grenzen um die eigenen Möglichkeiten.

Johannes Paul II. hat seine eigene Passionsgeschichte gelebt

Und hier hat Benedikt XVI. sich anders entschieden als sein Vorgänger: Johannes Paul II. hat seinen Verfall vor den medialen Augen der ganzen Welt geschehen lassen, hat seine eigene Passionsgeschichte öffentlich gelebt. Aber das war seine ureigenste Entscheidung, sie gehört nicht notwendig zum Papstamt. Benedikt XIV. will die Last des Alters privat leben, abseits vom Amt, aber in Würde.

Recht auf Privatheit als Erbe der Aufklärung

Gewiss wird man in den nächsten Tagen viel darüber reden, welche katholische Kirche der Pontifex in andere weißbehandschuhte Hände gibt, nämlich eine auf konservativ gebürstete. Und viel Energie wird man in das Nachfolgerkarussell investieren, über die Krise der Kirche reden und die Perspektiven der katholischen Weltkirche.

Heute aber erst einmal gilt es, einen Papst zur Kenntnis zu nehmen, der mit seinem Entschluss, sein Amt niederzulegen, so modern handelte wie vielleicht nie zuvor in seiner Amtszeit. Denn das Recht auf Privatheit, auf dem sein Entschluss – freilich mit dem Kanonischen Kirchenrecht im Rücken – beruht und das hier nicht nur auf das verborgene Leben hinter den Mauern des Vatikan abzielt, sondern sich auf das Amtsverständnis und die Trennung von Amt und Privatperson erstreckt, dieses Recht auf Privatheit ist ein Produkt der europäischen Aufklärung des 17. und 18. Jahrhunderts. Dieses Recht anzuerkennen, ist Pflicht, dass ein Papst es sich nimmt, verdient Respekt.

Entscheidung des Papstes verdient Respekt, [2:49]
Kommentar von Thorsten jantschek